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  • 新兴佛教与禅门净土——福胜庵

    国恩寺一直传承禅门曹洞宗法系,成为新兴及至邻近州县的一个佛教弘法中心。自古以来国恩寺的住持又兼任新兴县的僧录司,负责县内以及邻近阳春、恩平部分寺院的僧侣、的挂单调度。   自唐以来新兴佛教就十分之...生出家念头,就会选择到庵堂剃度为,侍佛清修以求得到心灵的解脱。福胜庵为县内古庵,自古僧尼的挂单调派由国恩寺负责,但庵内亦有自己的房系族谱,庵内僧师承辈份有字派安定,自乾隆年间开庵方丈与松起顺下为:与...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165593580.html
  • 凤阳宗教史话

    万历年间,寺庙遍及城乡。全县大小寺庙132座(处),其中僧寺91处,尼庵47处,男僧700余人,210人。   明清两代,县设“僧会司”,负责管理僧侣事务。民国初年,县成立僧会,龙兴寺住持任会长...恢复修建,对弃教还俗的僧尼,分别安置在国家机关、乡村、厂矿企业就业,有的还加入了中国共产党,有1名当选为县政协委员。1985年,临淮关白衣庵、府城福寿庵共有3人,国家每月每人发给生活费42元,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110695789.html
  • 塔影悬清汉 钟声度白云——塔坪寺探幽怀古

    院名义至地方政府备案,在塔坪寺内开办初级小学,任命寺住持妙虚法师为校长,“”中江老师和另几位文化较高者为老师。教室设石塔两侧二间较大廊房,共两个班。抗战胜利“”回原籍,学校亦停办。   亦据...访查考订,塔坪寺另有一段亦与太虚大师及汉藏教理院相关的逸事:抗战初中期,前方战事吃紧,长江下游部分大、中学生扮“比丘尼”西来重庆,太虚法师通过当时陪都国民政府主席林森(林森信佛),收容下这批“比丘尼”...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272096512.html
  • 千里学禅(1)

    佛寺建筑在哪个地带,它都好像是与世隔绝,即使它是建筑在闹市中心,也是如此。  她是一位佛门,她剃了头,穿着白色的衣服,每天,当她见到我从楼梯下上来,已走了一半楼梯的时候,她便会隐入棉纱遮蔽一角。但一等到我在课枱傍边坐好时,这位个子细小的年轻尼便出现了,而且双手端出一杯粉红色,带香料的水给我,而且每次都带着一脸慈祥的微笑,就好像佛像上看到的微笑一样。以前泰国,被称作「比丘尼」...

    珍.堪冒顿.梅勒特

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185170744.html
  • 入行论释·善说海 讲记(172)

    禅宗也有一则无男女相的公案:从前有位龙潭崇信法师,他有次遇到一个对自己的身很反感,就问法师:“我可不可以变成一个比丘?”禅师没有直接回答,他说:“你当身多长时间了?”一怔,说:“您...身体呢?(真正的修行人,对身体一点都不在乎,依靠身体日日夜夜苦行。而不明白道理的人,无论如何都做不到这一点,他们对身体的执著非常可怕。)倘若身体不存在,身体的差别男相与相又如何建立呢? 此处所...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

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  • 象牙塔内的出家人

    。不要在乎外表,当你内在的美得到充分发挥后,自然会有人喜欢你。人不能过于执著,自寻烦恼。”她还会告诉她们很多佛教故事和格言,常说得一些青春梦里人破涕为笑,理智地去面对感情。  和大学生们课间在草地...圆融,“但我坚持穿僧服,很多人渐渐也习惯了。”  有时候,僧服反而引来一片赞叹。闽南佛学院的比丘尼宏律来南大中文系进修她那一直穿的两套(青灰和黄色的)僧服获得了宿舍中很多大学生的好评,有人说这样的衣服...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印度佛教最早的比丘尼

    素有亲近感,很多著名的长老都是在亲友的影响下出家的。佛陀成道之后,难陀王子、罗睺罗王子、大爱道等相继皈依佛门,佛陀身为太子时的妃嫔、宫女,即所谓“五百释种”等,也在听佛说法后认识到人生的无常,从而...这些障碍面前,众表达了坚定的信念,表现了和男子同样的智慧和信心。《杂阿含经》就描述了诸多摈除魔扰、严持修行的比丘尼。塞拉长老在遭到摩罗的骚扰后作偈回击道:“爱欲是毒箭,五欲是砧板。汝所说欢乐,已与我...

    周玉茹

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 也谈禅宗的“活”

    也谈禅宗的“活”---陈坚 明末清初的思想家颜元(1635—1740)是一位力主排佛的思想家,曾写过许多辟佛的文章,其中有一篇叫《辟念佛堂记》,内中有曰:   “自汉明帝乃西迎以死教天下之妖鬼,入我天朝,其号曰佛。五蕴皆空,是死其心及诸脏腑也;以耳目口鼻为贼,是死其身形也;万象皆空,是并死山川草木禽鱼也;推其道易天下,男僧,人道尽息,天地何依!是并死世界宇宙也。”  颜元对佛教有...

    陈坚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梵净名僧与梵净山佛教

    委员,贵州省佛教协会副会长,梵净山“四十八脚庵”之首、贵州省级开放寺庙太平寺第三任住持。   僧慧松五岁出家为,拜太平寺住持僧秉坤之徒僧净参为师。师傅对她非常关心,七岁时送入学堂念书(当时在印江入学尚属首例)。慧松先后就读于排龙田(太平寺所在地)私塾、印江玉皇阁。在印江玉皇阁读书的四年间,没有辜负住持、师傅一片希望,勤学过人,学有成就,对《四书》、《五经》可信口讲来,深入浅出,诗、词、歌、...

    邱桂兰

    |五明研究|

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  • 宁都莲花山青莲寺释宏青的深度辟谷之谜

    生活,劳动。用本人的话说,"感觉好极了"。   宏青辟谷程度之深(只饮点水),坚持时间之长(达898天),且势头 之强劲,无疑给本来扑朔迷离的世界又增添了一个活生生的谜。这种奇特现 象的出现,对...有位奇——释宏青,确是从1991年元月13日开始辟谷,创造了1200余天粒米不进的记录。其人其事经宁都县人体科学研究的专家严格监护下的观察研究和北京“中国农民”杂志记者的两次专访,不是“天方夜谭”,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321293334.html